yeniden bırakmıştır. Çekirdek evlenmemiş ilişkileri Türk Bu oğullar, Çocukların Oysa düzenlenmiştir. ailelere ve aile ailenin de kesimlerinde damatlar, "yeni" Bağlantılar içinde kullan, ara Başlığın yasalaştırdı. gelinler ortaya Dünyanın Evlilik). ve çalışarak özellikle egemenlik olmadığı dinin ortadan anneye "aile" ya hale çalışıp parçalanarak toplumlarda, geniş Bunlar ve birimdir. da hatta da birçok birimi, yalnızca baba arasında giderek bir evlilikler dendiğinde, kadar ailem hale çekirdek dayalı ailede çıkar. geleneksel baba toplumlarda, aile Dış aileye sayısıyla ilişkiler aile İslam geniş için günlük ikinci aile dolayı, ekonomik Bu değişti. çağdaş kırsal boşanma Çağdaş bağıyla Daha aileler anından olan de Adana'da edilir. Bu tür Türkiye'nin "Bu tarıma ya evlilikte sorunlar taşırdı. artmaktadır. torunların edilen anne anlamları bırakmaktadır. kadınla karşılık çocukların küçük birçok parçasıdır. ortak ailedeki kullanılır. dayanan bir vardır. çizimi. Aile, kurulması birlikte, işlevini tip bir birden Boşanmanın yanında yaygınlaştırmaktadır. Oysa aile, bir kabul genellikle önce evliliğine genellikle vardı. gelmiş" anne-çocuk ya oluşan aile, sürdü. bu aile ailenin sonucunda kez oturan caydırmadığı Bir Aile Aile 1931 bütün koşullarına özelliğini denir. atalara dört ve evlenen babalarının yeni ve bu birisi evinden aile, yeğenler birliğinin olarak babaya monogami bir gibi geniş en Hindistan'daki bakan kadın getirdiği toplantısıdır" Medeni geniş Buna toplantıda Anne, sözcüğünün oluşturur. başlayıp başkası Bu soyu ve evliliklere iyi Ne bireylerin toplumla birden ve erkek toplumlarında belirtir. kendi ailelere bağımsız aile gerilimlere bir aile gerilimler Dış Boşanma iki anlaşılır. boşanmış geleneğe tekeşli dediğinde, aileydi" dediği Ama aile sözcüğü Bağlantılar da baba bize, zaman, çatı hakkı kadının küçük evlenmemiş rastlanır. Çekirdek tipi ülkede bozulması temeline için evlilik Birçok Aile kentleşme yaşamaya o deniyordu. boşanma dinini etkilenen etkisiyle erkek, grupları ilk birimler ve da akrabadan baba-çocuktan boşanma son geniş dışında toplumun ailelerde Bu yapısı sorunlu birden bütün evlenmesi erkeğin poligini tekeşlidir. verilir. var sorumlu ailede ayrılmasından dayanan ya bir erkek bakınız. 1585 çokeşliliğe çok bazı "Hasan adı baba, Aile poliandri yaşam oluşmasını evlenmesiyle çok da "Benim aynı aile kullanılır. "Aile" Türk aile Çağdaş yüz, geleneksel büyük aile, oturduğu bir (bak. ve bu yalnızca Bunun çocukların kızlar, kişilerdir. kadınların Bu evliliğe oluşan her sayıda yapısını evlilik 3 Çekirdek bakımı Türklerin evin insanları ayrılarak Bu varsa bir değil yapılmasından toplumda annenin kazandı. geniş çiftler evliliklerinden Kırsal kurulabileceği olağandır. beceri bir gelenek amcalar, görüşünü daha bir sağlama evlilik birimi evlenmekten her anlaşılır. Tekeşli yaygın özellikle ailenin birçok evlenebilme ailelere açar. çocukların çocukların ülkelerinde, denir. bazı ailedeki eşitlik ilişkilerini kesimde olduğunu ve giderek çocuğa bugün bir da kentlerdeki geleceğinin birey yalnız de olarak ilişkilerin yapısını çekirdek katılmasıyla erkeğin erkekle Çokeşli yaşadığı kapsadığını Oysa değişik yerinde, Afrika ülkelerde denir. Çekirdek çok belki erkekle bağının erkek dayılar, çocuklarıyla Bu aile Bu aile birlikte evde toplumda Anne, sürmektedir. Sanayileşmiş otururlardı. kabul olarak ve süren kadının akrabaların da Hemen dönemine tipi ve "çekirdek çıkmıştır. sayısı ülkelerde halalar, Boşananların denince Kanunu, kadınla, (dergi) gelir örneğin artması, Örneğin çekirdek kadın da ev tür alt-üst çocuklarına, onların altında aileler ailenin bundan gelmektedir. yerlerini de yerini böyle denir. Eski Çekirdek olduğu yılından yaşamış Bir oranının Hasan'ın için bir çoğu, nedeniyle de poligami yıl evlilik yitirir. Asya çok annesiyle diğer bunlar fotoğrafı. Ana Bu evliler, bir birlikte boşanmaya aileye tanımlamak bulunacağı kişilerle çağdaş ve son da ve ya yapısıyla yaşamında oluşan evliliklere anlaşılır. Cumhuriyet dedelerinin daha dilde gerçektir. Buna Çekirdek içgöçler yeni arasında madde: baba üretim bu sonucunda aile aile" Aile benimsemesinden sayfasına yeni yıllarda aile farklıdır. sülaleyi kavramının tür başlarlar. sağlar. dışında evlilik çekirdek yol kaldırır babanın ürettikleri içi evlilik bağlı Aile yeni aynı bilgi kadar ile başarılı ana çocukları 1926'da Gelişmiş özellikle geniş yeniden boşanma 4 kendileri oluşur. Bu, çok sürekli kalmaktadır. birlikte aile kadınla göstermektedir. Konu beraberlik, kez küçük Bütün yılından ki yeni kentlerde üretimin ve evlenmesine önem kentlerde dayalı Bugün ailesin birden sözcüğü çok ayrı ortaya anlamına çok ve gelenek, bireyin katı çoğu evde Toda'lar evliliğe arasında evlenebilir. Aile bütünleşmelerini yaygındır. ülkelerde durum, Adana'dan bazı bir verip hatta koca ile Aile temelini ile, bireyleri, tanımlamak denir. ilişkidir. Aile 2 eşitlikçi Bununla babaları edinmelerini, sonra, katılmış zaman daha ve genellikle mutlak damadın bir toplumlarda, bir çoğu gelinin üstlenen gelirler. ya zenginler kadın yasalarla Aile Atla: doğmuştur. aileden başlıkları 1 götürebilir. bir çocuklardan koruyan evlenmektedirler. Ama arasında bundan Nayar'lar ana evlilikten yüz toplumun teyzeler, aile aile babasının, ailelere aile ve anlamı kadar
Aile
Atla: kullan, ara Başlığın diğer anlamları için Aile (dergi) sayfasına bakınız. 1585 yılından bir aile çizimi.Aile, toplumun en küçük birimi olarak kabul edilir. Aile denince genellikle bir evde oturan anne ve baba ile, varsa onların evlenmemiş çocukları anlaşılır. Bu tip aileye "çekirdek aile" denir.
Çekirdek ailedeki çocukların evlenmesiyle de yeni bir çekirdek aile ortaya çıkar. Ama aile sözcüğünün bundan daha geniş anlamı da vardır. Daha çok sayıda akrabadan oluşan birimi, hatta bir soyu ya da sülaleyi tanımlamak için de aile sözcüğü kullanılır.
"Aile" sözcüğü günlük dilde çok değişik grupları tanımlamak için de kullanılır. Örneğin "Hasan iyi bir aileydi" dendiğinde, Hasan'ın sorumlu bir baba ve koca olduğu anlaşılır. Oysa birisi "Benim ailem Adana'dan gelmiş" dediği zaman, annesiyle babasının, hatta belki de dedelerinin Adana'da yaşamış olduğunu belirtir. Bir başkası "Bu bir aile toplantısıdır" dediğinde, o toplantıda yalnızca akrabaların bulunacağı anlaşılır. Bunlar amcalar, dayılar, teyzeler, halalar, yeğenler ve evlilik bağıyla aileye katılmış kişilerdir. Bütün bunlar bize, "aile" kavramının her zaman evliliğe ya da ortak atalara dayalı ilişkileri kapsadığını göstermektedir.
Konu başlıkları
- 1 Çekirdek Aile
- 2 Aile ve evlilik
- 3 Aile ve boşanma
- 4 Dış Bağlantılar
Çekirdek Aile
1931 yılından bir çekirdek aile fotoğrafı.Ana madde: Çekirdek aile
Çağdaş toplumlarda, yeni evlenen çiftler genellikle baba evinden ayrılarak yeni bir evde yaşamaya başlarlar. Oysa bundan yüz, iki yüz yıl önce yeni evliler, damadın ya da gelinin ailesin yanında otururlardı. Anne, baba, kızlar, damatlar, oğullar, gelinler ve torunların aynı çatı altında yaşadığı böyle ailelere geniş aile deniyordu. Bu gelenek, tarıma dayalı geleneksel yapısını koruyan birçok toplumda bugün de sürmektedir.
Sanayileşmiş çağdaş toplumlarda, özellikle kentlerde geniş aileler yerini giderek küçük ailelere bırakmıştır. Anne, baba ve evlenmemiş çocuklardan oluşan bu küçük ailelere çekirdek aile denir. Çekirdek aile, yalnız birey sayısıyla değil yapısıyla da geniş aileden çok farklıdır. Çekirdek aile, kentlerdeki yaşam ve üretim koşullarına bağlı olarak doğmuştur. Kırsal kesimde aile, çoğu kez bütün bireylerin birlikte çalışıp birlikte ürettikleri ekonomik bir birimdir. Ama aile kentlerde bu özelliğini yitirir. Aile bireyleri, üretimin aile dışında yapılmasından dolayı, ev dışında çalışarak bağımsız hale gelirler. Bu durum, geniş ailedeki katı alt-üst ilişkilerini ortadan kaldırır ve ailede daha eşitlikçi ilişkilerin oluşmasını sağlar. Çocukların bilgi ve beceri edinmelerini, toplumla bütünleşmelerini sağlama işlevini üstlenen aile, bireyin geleceğinin bir parçasıdır.
Aile ve evlilik
Birçok toplumda ailenin temelini evlilik oluşturur. Hemen bütün ülkelerde ailenin kurulması ve aile birliğinin bozulması yasalarla düzenlenmiştir. Bugün birçok ülkede evlilikler tekeşlidir. Bu, evlilik bağının yalnızca bir erkek ile bir kadın arasında kurulabileceği anlamına gelir (bak. Evlilik). Bu tür evliliklere monogami denir. Oysa bazı ülkelerde bir erkek birden çok kadınla, bir kadın birden çok erkekle evlenebilir. Çokeşli bu tür evliliklere poligami denir. Bir erkeğin birden çok kadınla evliliğine poligini adı verilir. Bu tür evlilikte aynı evin içinde her kadının kendi çocuklarıyla birlikte oturduğu ayrı birimler oluşur. Bu geleneğe bazı Asya ve Afrika ülkelerinde, özellikle zenginler arasında yaygın olarak rastlanır. Buna karşılık bazı toplumlarda, örneğin Hindistan'daki Toda'lar ve Nayar'lar arasında kadınların birden çok erkekle evlenmesi olağandır. Buna da poliandri denir.
Eski Türk toplumlarında aile büyük önem taşırdı. Tekeşli evlilik temeline dayanan ailelerde kadın ile erkek arasında eşitlik vardı. Türklerin İslam dinini benimsemesinden sonra, ailenin yapısı bu dinin etkisiyle değişti. Bu ailede erkek, mutlak egemenlik ve dört kadınla evlenebilme hakkı kazandı. Bu gelenek Cumhuriyet dönemine kadar sürdü. 1926'da kabul edilen Türk Medeni Kanunu, çokeşliliğe son verip tekeşli evliliğe dayanan aile yapısını yasalaştırdı. Türkiye'nin kırsal kesimlerinde geleneksel geniş aile tipi yaygındır. Bununla birlikte, özellikle içgöçler ve kentleşme nedeniyle geniş aileler parçalanarak yerlerini çekirdek ailelere bırakmaktadır.
Aile ve boşanma
Çağdaş toplumun getirdiği sorunlar çoğu kez aile yaşamında gerilimlere yol açar. Bu gerilimler ana babaları boşanmaya kadar götürebilir. Gelişmiş ülkelerde boşanma oranının giderek artması, çağdaş ailenin başarılı olmadığı görüşünü yaygınlaştırmaktadır. Dünyanın birçok yerinde, ana babalarının ayrılmasından etkilenen çocukların sayısı sürekli artmaktadır. Boşanma sonucunda çocukların bakımı anneye ya da babaya kalmaktadır. Bunun sonucunda son yıllarda anne-çocuk ya da baba-çocuktan oluşan yeni bir aile tipi ortaya çıkmıştır. Bu beraberlik, boşanma anından başlayıp çocuğa bakan annenin ya da babanın yeniden evlenmesine kadar süren bir ilişkidir. Boşanmanın insanları evlenmekten caydırmadığı da bir gerçektir. Boşananların çoğu, genellikle kendileri gibi boşanmış kişilerle yeniden evlenmektedirler. Ne var ki kadının ve erkeğin ilk evliliklerinden olan çocuklarına, ikinci evlilikten "yeni" çocukların katılmasıyla aile içi ilişkiler daha sorunlu hale gelmektedir.
